Die Deutsche Komödie Namens
"NPD(1) Verbot" und "Toleranz für
Ausländer" wird weitergeführt

Die Schauspielertruppe, die die deutsche Komödie auf die Bühne gebracht hat, wandert jetzt von Stadt zu Stadt und von Bezirk zu Bezirk. Der Name dieser Vorstellung heißt: " NPD Verbot und Toleranz für Ausländer"
Mit der Musik des vom deutsche Bundespräsidenten dirigierten deutschen Sinfonie Orchesters und in den Hauptrollen die Parteien, die linke Gesichter haben wie SPD, Grüne und PDS, Kirchen und soziale Einrichtungen, die die Explosionen der gesellschaftlichen Unzufriedenheit wie ein Ventilmechanismus verhindern, wird dieses Spiel auf die Bühne gebracht.
Die "Deutsche Nation", die auf der einen Seite die Forderungen der faschistischen Parteien, wie "Arbeit zuerst den deutschen", "Stopp den Asylantenstrom", "kriminelle sowie potentielle Kriminelle und nicht nützliche Ausländer sollen ausgewiesen werden" als eigene Aufforderungen annimmt, und auf der anderen Seite an Aktionen teilnimmt, die vom Staat organisiert werden, um sich rein zu waschen, in denen " multikulturelles Deutschland", "tolerantes zusammenleben" Getöse herrscht, und sich von der Position des Schuldigen in die Position des Rechtsanwalts steigern will, hat in diesem Spiel die Zuschauerrolle und die gutherzige Helferrolle.
Die Juden und die Immigranten aus den armen Ländern, werden bei dem auf die Bühne gebrachtes Spiel von der deutschen Nation, als Dekoration ausgenutzt.
Der deutsche Staat, der der Autor und der Sponsor dieses Stücks ist, will mit dieser Schauspielertruppe, sowohl die faschistische Bewegung, bedingt durch ihre gegenwärtige Unbrauchbarkeit, nicht gedeihen lassen. Auch die faschistische Bewegung, die er in der Vergangenheit aufblühen ließ, zwecks der Politik und der Strategien der europäischen Gemeinschaft, will er von ihrem jetzigen Standpunkt zurückschieben. Neben dessen will er sich auch von seiner Nazivergangenheit, was für ihn schon immer ein Problem war, distanzieren.
So wurde das Stück Namens "NPD Verbot" und "Toleranz für Ausländer" sind mit den Akthören der Schauspielertruppe besetzt. Auf einmal, als ob es gestartet wurde, betont jeder Toleranz und fängt an über die NPD zu diskutieren.
Der deutsche Staat, die staatlichen Parteien und die Kirchen haben sich mit der Parole: "Toleranz" gegen die NPD mobilisiert und somit angefangen ihre eigenen Gesichter zu waschen.
Toleranz!!! Wer sollte eigentlich wen tolerieren?! Die Ausländer sind es eigentlich, die euch tolerieren müssen. Das haben sie auch bis heute im Übermaß gemacht. Zuerst werden die Länder ausgebeutet, danach in Länder umgewandelt, wo permanent Armut und Krieg herrscht. Die Menschen dieser Länder, die man gebrauchen kann, werden bis an ihren Zähnen kontrolliert, um sie vollkommen auszunutzen. Sie werden beleidigt und erniedrigt und wenn sie aus ihren Ländern, durch die Gründe, die hervorgebracht wurden, flüchten und hier auf einmal zu viel werden, wird versucht sie rauszuschmeißen. Sollten sie nicht freiwillig gehen, werden sie verbrannt. Danach werden einige Nazis als arbeitslose Problemfälle mit Zukunftsängsten dargestellt und vor Gericht gestellt. Wer hier arbeitslos ist und Zukunftsängste hat sind eigentlich die Ausländer. Sollten sie etwa auch ihre Probleme und Ängste durch Verbrennung an den Deutschen; ablassen? Sie hätten dazu auch genügend Gründe. Zum Beispiel:
Das Hier Leben, durch die erzeugte Verarmung der Herkunftsländer, die hiesige Erniedrigung, das Gezwungensein in einem Land zu leben, wo man nicht will und wo man nicht gewollt wird, könnte mit Gewalt beantwortet werden.
Trotzdem werden deutsche aufgefordert tolerant gegenüber Ausländer zu sein. Das ist doch die Höhe!
Die Vorführung dieser deutschen Komödie und das Schauspiel der Akteure geht weiter. Diese Komödie, die wie ein Spiel vorgeführt wird, ist eigentlich das wahre Deutschland mit ihrem Staat und Volk. Deswegen spielen auch die Akteure keine anderen als ihre eigenen Rollen. Was sie auf ihren Gesichtern tragen sind keine Masken sondern ihre eigenen Gesichter. In diesem Sinne sollten die Kommunisten nicht diese deutsche Komödie kritisieren, sondern sie sollten sie vernichten. Was die Kommunisten kritisieren und was überwindet werden sollte ist das Verhalten der revolutionären Kräfte, der Juden und der Immigranten gegenüber dieser Komödie.

Das Verhalten der revolutionären Kräfte,
der Juden und der Immigranten gegenüber
der deutsche Komödie

Die Gründe, warum die Juden in diesem Spiel sich in eine Dekorationsrolle setzen lassen, sind unterschiedlich und komplizierter als bei den Immigranten. Deswegen wird diese besondere Situation der Juden in einem anderen Zeitpunkt separat behandelt. Warum Immigranten (damit sind immigrierte Arbeiter gemeint) eine Dekorationsrolle übernehmen, ist im geschichtlichen und politischen Sinne auf ein nicht entwickeltes Immigrantenbewusstsein zurück zu führen. Also nicht bewusst zu sein, wer und welche Kräfte diese Immigration hervorgerufen hat. Dadurch empfinden sie eigenwillig gegenüber den deutschen eine Dankesschuld und versuchen ihren Mördern, um gleiche Rechte zu erwerben, zu ähneln. Klar ist natürlich, dass die vorhandenen deutschen Linksparteien, die linken Organisationen der Immigranten und die Organisationen der Immigranten, an der Situation der Immigranten, da sie die Immigranten zu solchen Zielen lenken. Wenn sich die Immigranten im geschichtlichen und politischen Sinne über Immigration und Immigrant sein bewusst werden, dann erst werden sie aufhören nach gleichen Rechten zu streben und ihr Gesicht in die eigentliche Richtung, in die Richtung der Armen der Erde, wenden. Dies wird aber nicht mit der Zeit oder von alleine geschehen. Die Immigranten aus den armen Ländern, können ein geschichtliches und politisches Bewusstsein und den Schritt sich zu organisieren, nur durch einen Handlungsprozess, also in einem Kampf, entwickeln. In diesem Punkt haben die Kommunisten die größte Aufgabe.
Die Stellung und die Rolle der revolutionären Kräfte(2) in der deutschen Komödie Namens "NPD Verbot" und "Toleranz gegenüber den Ausländern", sind für die revolutionäre Bewegung, für die Immigranten und für die Armen der Erde die tödlichste überhaupt. Deswegen haben die Diskussion, die Kritik und die Überwindung einen lebenswichtigen Wert.
Die revolutionären Kräfte sagen das gleiche wie die Kräfte, die die deutsche Komödie auf die Bühne bringen: "Toleranz!!! NPD Verbot!!!" Die Personen und die Gruppen, die als revolutionäre Kräfte bezeichnet werden, können versuchen an einem anderem Standpunkt zu stehen, trotzdem werden sie nicht davon weg- kommen, ein Teil der deutschen Komödie zu sein und in dieser Komödie ihre eigene Tragikomödie zu spiele. Bedingt durch ihre Haltung gegenüber der deutschen Komödie, ihre spezielle Haltung gegenüber der NPD und die allgemeine Haltung gegenüber den faschistischen Parteien und gegenüber den Kampf gegen Faschismus. In diesem Sinne, zeigt dieser Haltung gegenüber den Kampf für die gemeinsame Befreiung der Unterdrückten der Welt, ihr verräterisches Gesicht.
Bevor die Handlung der revolutionären Kräfte im antifaschistischen Kampf ins Gespräch kommt, sollte ihr Verständnis und ihre Auffassung diskutiert werden. Die revolutionären Kräfte wollen, dass die faschistischen Parteien verboten werden. Ihr Grund ist:" Faschismus ist kein Gedanke, sondern Mord und ein Vergehen". Soll das etwa bedeuten, dass die Fortdauer des Kapitalismus und auf der Seite der Fortdauer des Kapitalismus zu sein, kein Mord oder kein Vergehen ist? Weshalb wird dies, um die faschistischen Parteien zu verbieten, als Grund genannt? Was ist das für ein Unsinn? Jede Handlung des Menschen hat sein Hintergrund im Bewusstsein und in diesem Bewusstsein herrschen immer Gedanken. Also wenn der Existenzgrund des Faschismus Mord ist (das kann nicht geleugnet werden), kann davon ausgegangen werden, dass in Wirklichkeit auch ein gedanklicher Hintergrund existiert. Ja, der Faschismus ist ein Gedanke, wie sein Vorfahren, der Kapitalismus. Deswegen kann es von den revolutionären Bewegungen nicht als Grund im Kampf gegen die faschistischen Parteien sein. Was diskutiert werden sollte, ist nicht die Problematik des Verbots der faschistischen Parteien, sondern das Kampfverständnis und die Kampfhandlung gegen diese Kräfte und die Dynamik, die diese Kräfte stärken. Das Verbot der faschistischen Parteien kann zwar für das kapitalistische System etwas bedeuten, aber für die Zielgruppe der faschistischen Bewegung bedeutet ihr Verbot gar nichts.
Von daher sollten die revolutionären Kräfte sich nicht an dem Chor der Verbotsproblematik beteiligen, weil die Sicherheit der Zielgruppe der faschistischen Bewegung, mit diesem Verbot nicht gewährt werden kann. Die einzige Sicherheit der Zielgruppe der faschistischen Bewegung ist, unter jeden Umständen ihre eigene Verteidigungsorganisation zu bewahren.

In diesem Sinne sollten die revolutionären Bewegungen dazu beitragen, gegen die Zielgruppe der faschistischen Bewegung, ihre eigenen Verteidigungsorganisationen zu gründen und diese mit dem Kampf des Sozialismus der Erde zu verknüpfen. Sonst ist der Misserfolg schon vorprogrammiert und somit nur ein Ton im Chor, in dem ein Getöse herrscht: "Von den Problemen befreien und dem Verbot der faschistischen Parteien".
Die Handlung der revolutionären Kräfte mit diesem Verständnis besteht im Kampf gegen den Faschismus aus Weiterleitung an das System. Also, es werden Demonstrationen veranstaltet, um die faschistischen Parteien zu verbieten. Es werden Rechte aus dem Grundgesetzbuch in Anspruch genommen, um gegen die Faschisten zu protestieren. Es finden Gegendemonstrationen oder Versammlungen statt, es werden Unterschriften gesammelt usw. Und das Ergebnis ist immer wieder das Gleiche: Die Polizei trennt ein Feld in zwei Hälften. An einer Seite nutzen die Faschisten ihre Rechte aus dem Grundgesetzbuch aus und auf der anderen Seite die, die dagegen sind. Und an beiden Seiten sind freundliche Polizisten, die Informationen geben und immer zu einem Dialog bereit sind. Na ja, sie sind ja auch zivilisierte Menschen aus dem zivilisierten Westen, was anderes hätte man ja auch nicht erwarten können!
Auch wenn mal Steine oder Bierflaschen geschmissen werden, greifen die Polizisten, diesmal nicht so freundlich, ein, und jede Seite denkt, ein erfolgreiches Ergebnis erkämpft zu haben. Am Ende meinen die Faschisten, dass sie ihr Demonstrationsrecht genutzt haben, dass sie damit Erfolg gehabt haben und dass umso weniger Gegendemonstrationen es gibt, desto größer ihr Propagandaumfeld, also ihr Erfolg, ist.

Die revolutionären Kräfte sehen sich als erfolgreich, weil sie denken, dass sie ihr Verständnis in die Tat umgesetzt haben. Also weil sie gegen demonstriert haben. Der Staat und ihre bewaffneten Kräfte, die Polizei, sehen sich natürlich auch als erfolgreich. Stolz meinen sie, dass jeder sein Recht aus dem Grundgesetzbuch genutzt hat und dass alles unter Kontrolle ein Ende hat.
Dass der Staat und die Faschisten gewonnen haben ist eine Tatsache. Eine andere Tatsache ist, dass die revolutionären Kräfte nur verloren haben und sich ergeben mussten. Was kann für die revolutionäre Bewegung tödlicher sein als das?

Die gegenwärtige Lage der
revolutionären Kräfte, bedingt durch die Ursachen in der Vergangenheit,
und wie sie diese Lage im
revolutionären Sinne überwinden können

Die Situation, in der sich die revolutionären Bewegungen heutzutage befinden, hat zwei grundlegende Gründe.
Erster Grund:
Nach der Zerschlagung des revolutionären Aufstands der Spartakisten im Jahre 1918, konnte sich in Deutschland keine kommunistische Tradition entfalten. Bedingt einerseits durch die Strategie der sozialen Demokratie, die sich "sozialer Frieden " und "Sozialstaat" nannte, und durch ihre Eifer, die Arbeiterklasse und die revolutionären Strömungen ins System zu integrieren. Der zweite Grund ist: Das durch den Stalinismus, der, wie auch in Deutschland, alle Parteien der III. Internationale, nicht als die Revolution herbeiführend, sondern von Seiten des Westens die Sowjetische Union nicht angreifend gesehen wurde, sondern als Ziel eine Politik zu führen nach dem Motto "ein Wettkampf im Kapitalismus und Frieden". Im heutigen Zeitpunkt sind die revolutionären Organisationen, die gegen den Kapitalismus sind und ein gleichberechtigtes gesellschaftliches Leben anstreben, auch wenn sie gleich resultierende Handlungen beinhalten, in drei Gruppen aufgeteilt:

In der ersten Gruppe sind die, die sie zum Ausdruck bringen, dass sie gegen den Kapitalismus und für ein gleichberechtigtes Leben sind, wird letztendlich, nur dann protestiert, wenn etwas von deren Seite geschieht.
Die Nationen, die sich von internationaler Ausplünderung ernähren und somit zum nationalen Wohlstand gelangen, zeigen damit nur eine andere Art von Anstrengung, den nationalen Status zu bewahren, die wir wiederum als die "sozialstaatorientierten Sozialisten", benennen.

In der zweiten Gruppe sind die, die meinen, dass sie gegen den Kapitalismus sind und eine gleichberechtigte Weltutopie anstreben, aber nichts gegen den deutschen Staat auszusetzen haben. Die eher mit den antikolonialen Bewegungen in den armen Ländern sich solidarisieren. Diese Gruppe, fand die Revolutionen und den revolutionären Aufschwung in den sechziger und siebziger Jahren in der dritten Welt so anziehend, dass sie die Strategien der Revolutionen, die Guerillataktik, importieren wollten, und somit auch die Erben der Mentalität geworden sind, und dann als das Ergebnis ohne Erfolg blieb, sich selber in diese Länder exportierten.
In dieser Gruppe befinden sich die, die sich unter dem Decknamen Ruhm und Internationalismus bezeichnen. Wie? Zum Beispiel, diejenigen, die gegen die türkische Regierung, die Waffen vom deutschen Staat bekommen um sie im Kampf gegen die Kurden einzusetzen, Protestaktionen starten und sich in Istanbul-Taksim anketten, bedeutet für sie sozusagen als eine Handlung des "Internationalismus". Seltsam ist aber, dass am Hamburger Hafen, wo Waffen nach Kurdistan aufgeladen werden, die Leute hingehen um dort nur Kaffe zu trinken. Also, wieso unternehmen diese Leute, unter dem Decknamen "Internationalismus" nicht die gleichen Protestaktionen am Hamburger Hafen.
Warum wohl? Weil diese Leute in ihrem Land nicht diskreditiert werden wollen. Obwohl die gleiche Aktion in Istanbul gestartet wird, werden diese Leute nicht diskreditiert. Werden aber gleichzeitig durch das Eingreifen seitens der Deutschen Botschaft freigelassen. Aber dennoch mit deutschem Pass und Euro in der Tasche, und die deutsche Diplomatie als "Retter" in Anspruch, die sich dann wiederum als "Helden" sehen.
Diese Leute, die sich geschworen haben die dritte Welt zu retten, ihre jetzige Handlung als "Internationalismus" und sich selbst als "Internationalisten" bezeichnen; das sind die "guten Weißen", wie wir sie so schön nennen.

In der dritten Gruppe sind die, die sich überhaupt nicht an eine gesellschaftliche Dynamik anlehnen. Die kein Programm haben, die zwar Worte wie Gleichberechtigung und Internationalismus in den Mund nehmen aber nichts als eine reaktive Bewegung und Kinder der Mittelschicht sind. Die mit einen unbefriedigtem Verhalten im Leben alles Mal ausprobieren wollen, die ein paar Jahre mit dem geistigen Zustand, ungepflegt herum zu laufen, Bierflasche ins System zu werfen und auf Faschisten mit dem Finger zu zeigen, leben. Die sich nach ein bestimmten Alter wieder zurückziehen, also die Ansammlung, die sich Autonome nennt, die wir aber verzogene Kinder der reichen Gesellschaft nennen.
Es sieht so aus als ob diese drei Gruppen sich überhaupt nicht verstehen würden. Doch die Wirklichkeit zeigt das Gegenteil. In Wahrheit hat keiner von denen gegen den deutschen Staat den Kampf angekündigt. In diesem Sinne haben sie weder ein revolutionäres Programm, noch eine revolutionäre Handlung. Was wir als Fundament der Kapitulation bezeichnen, sind diese drei Gesichter, dessen Verständnis sich mit dem System geeinigt hat. Aus diesem Grund und an erster Stelle ist die Funktion der "Sozialstaatorientierten" und der linke Flügel der sozialen Demokratie, die wir als "Sozialstaatorientierten Sozialisten" mit der ersten Gruppe definieren, und die, die sich mit den Antikolonialbewegungen in den armen Ländern, die wir als die "guten Weißen Männer" und mit der zweiten Gruppe definieren. Die verzogenen Kinder der Mittelschicht der Wohlhabenden Gesellschaft, halten sich in dieser Situation so lange auf, bis sie eine neue Beschäftigung für sich gefunden haben, bezeichnen wir die verzogenen Kinder der Mittelschicht als die dritte Gruppe, mit denen wir uns auseinander zu setzen haben. Dies ist der erste Schritt, um diese verräterische Situation zu überwinden.

Nicht durch das verlegen von Stromkabeln in einem Dorf Nicaraguas, nicht mit dem Einkauf im Ökoladen, was nichts weiter als eine Ernährung des reichen Westens ist, die auf Kosten des Hungers der Armen der Erde ein Freund der dritten Welt Gesicht hat. Nicht mit Spenden sammeln für arme (wem wird eigentlich von wem erbeutete gespendet?), zwanzig-dreißig Impfungen an den Hintern und deutscher Mark in der Tasche zwei-drei Jahre exotisches Leben in Indien (als ob sie mit dieses exotische Leben das Schicksal der dort lebenden Menschen teilen würden!!!). Dem Wohlstand in Deutschland, das sich mit dem Hunger der Armen der Erde ernährt und als Rechtsanspruch begriffen wird ( wann sie wohl dieses Recht erworben haben?)

Der Weg hierzu führt durch den Kampf gegen dieses Verständnis und dessen Spiegelbild ist die Handlung.
Dies kann nur gelingen, wenn es anerkannt wird, dass das politische Dasein zum Zweck der Gründung einer Weltpartei, die den Kapitalismus auf Weltebene zerstören kann und die als Zerstörungsstrategie eine Weltrevolution herbeiführt, ist. Diese Aufgabe haben die Kommunisten zu tragen.

Hey ihr revolutionären Kräfte als Figuren der deutschen Komödie! Euch stehen zwei Alternativen bevor:

Die Erste ist, die Kapitulation hinnehmen und das Gesicht und das Wesen des Feindes annehmen und die Freundschaft proklamieren.

Die Zweite aber ist, die verräterische Maske abzunehmen, und unter eurem Namen das eigene Gesicht zu bewahren.

Eine dritte Alternative gibt es nicht und der Weg ist am Ende.

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(1) NPD, (Nationalistische Partei Deutschlands). Diese ist eine Faschistische Partei. Die deutschen Linksparteien unter anderem die Grünen, SPD und die Kirchen, sowohl indirekt auch die Revolutionären Bewegungen starteten als eine Koalition eine Kampagne zum Verbot dieser Partei.

(2) Personen oder Gruppen, die mit ihren Verständnis oder ihren Handlungen einen unterschiedlichen Standpunkt haben und somit eine Ausnahme sind, werden in der Kritik an die revolutionären Kräfte ausgenommen.